充耳不闻的意思(充耳不闻的三种境界)

充耳不闻的意思
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“我思故我在”笛卡尔,思维就是通过遇到的任何现象,就行思考,这就是上帝赐予人类最好的礼物,每个人都要拥有自己独特的思维,明辨是非的判断能力。
《马路天使》赵丹剧照
我们这一代人,小时候没有什么娱乐活动,听收音机就成了最开心的事情,长大一点了,就喜欢听评书,那是我们一代人的美好记忆,比听老师讲课还要认真。尤其喜欢听单田芳老师的评书,上天赋予单老师独特的嗓音,惟妙惟肖的语言中,能听出他扮演的各种角色,还能学到知识。直到现在,每每开车在听广播时,听到他老人家讲的评书,都会不换频道的听完节目。
说书到今天相传了两千多年,我们的四大名著,也是由民间老艺人口口相传几百年后,由专人整理出来写成的白话文。声音像饮食一样,是有很强记忆的,单田芳老师这一口是最拿人的,最爱听的,单田芳就是评书的代名词。单老师已经走了,去天堂讲书去了,我们很可能就再也不会听评书了,那个声音的魅力以逝。北京人讲“味儿”没了,证明我们50、60、70年这一代人,也逐步向中老年迈进了,祝愿单田芳老师天堂安好吧。
赵丹绘画作品
宋朝最有名的大诗人是苏轼,苏东坡通晓儒释道,并且书法更是大宋第一,有“苏黄米蔡”之说,艺术造诣可称“天下第一才子”,这丝毫没有恭维,至今仍无人可以媲美。但宋朝第一情圣诗人,非柳永莫属,后面的唐寅、徐志摩等大家同样也赶不上古人。请欣赏宋代柳青的《雨霖玲》“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔;多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。”
赵丹书法作品
演讲、讲话的技巧其实非常简单,只要知晓了下面几步,加以练习必成大器。拿推销来打个比喻,开场第一步就是你有病;二是强调病的很重;三是我这里有药;四是这药怎样神奇,怎样稀奇;五就告诉你吃了就有奇效;最后多少钱。简单讲就是说话,必须考虑对方的感受,至于领会发挥的程度,就要看各自的悟性。讲到悟性,就拿“充耳不闻”来个举例,就这四个字,悟性就分三种境界。
刘彤秘书长与韩国驻中国大使卢英敏(右一)
当你正在台上或者聚会时,兴高采烈地激情演讲,台下的观众对你的演讲非常认可而且投入,这时突然听到“噗”的一声,好像有人放屁,第一种境界是,虽然听到屁声,甚至能感到屁臭,你会继续演讲,但会有停顿的反应,这是人之常情条件反射。掩饰再好也会有一丝流露,尤其是旁边人也有反应的情况下,但你还能继续讲下去,泰山压顶不为所动是第一种境界;第二种是听到了屁声,甚至闻到了味道,却大胆的展开想象,把屁当成了战鼓或冲锋号,使你上满了发条,越讲越精彩,这就是联想的境界,借物思迁的能力。最后一种境界,就是在演讲时,突然听到屁声也深感到屁臭,听讲者旁边人同时哗然,你能直面突发的屁声,坦然面对,从屁讲起,随机应变,以上就是充耳不闻,悟出的三种境界。
刘彤与著名旅日舞蹈家、文化交流使者黄实(右一)
忘我、超我、本我,心中根本其实就是无所谓,“该喝喝该吃吃,啥事不往心里搁”随性随命的洒脱精神,是人生的一种境界。当我写此文章《从听屁声从而感悟》时,自己边写边笑的稀了哗啦,但您有可能是会心一笑,也有可能看了深感低俗。这就意味着,每个人的文化修养是不同的,就像有时候,您看了一部大导演指导的烂电影,导演感动的一塌糊涂,您却感觉可笑至极;也好比一位相声演员在台上表演,自己得意忘形,感觉自己处处是包袱,但台下观众看得就是不笑,他恨不得下台胳肢人笑。没有一个人不觉得自己东西不好,作品其实就是创作者的真实水准,能力的高低,必须有旁人给予评价和指正,所以讲“三人行必有我师”。
刘彤与著名制片人钱大晨(右一)
人生不能只有知识,更重要的是自然生活,人情事故教育给予我们的常识,学会把复杂的事情讲简单了,慢慢学会深入浅出,大道至简,才是我们该追求的人生境界。现在最愚蠢的事情,莫过于喋喋不休的争论过去的历史,争论历史人物的功过,历史没有假设,更不会重来,历史只能借鉴,我们一定要永远期盼和设计将来,中国当代社会已构成互害社会基本特征,人人害人害己,防不胜防,所以理论上讲这样的社会每个人都是无法避免遭到伤害的。贪官和暴民、奸商和违法维权、不法公职人员和恶意举报者、违法的医护人员和医闹、比较左的教师会遭遇更左的学生反映、受贿和行贿双方、高利贷盘剥和借钱不还、违法放贷和老赖、狂妄者和小人、弄虚作假的小商贩和斤斤计较的消费者、贪腐嫉恨的掌权者和处心积虑报复的下属等等以及更多的互害双方,他们上演了中国当代社会一出出恶意的互害闹剧,每一处闹剧下都有悲惨故事,弄得人不像人,社会不像社会。解决方法只有一个,就是加强全民教育,完善法治体系,把社会批判标准,以利为先,扭转为以义为先,全民重德重义,就能彻底杜绝互害模式。
刘彤
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